Bhavaprakash Nighantu [Hindi] Prasna Vidya [Hindi] और चरण विलक्षण होते है

और चरण विलक्षण होते है और मुहूर्त

सामान्य यात्रा का विस्तृत विचार l

उतना अन्य किसी भी सम्प्रदाय के आचार्यो ने नहीं किया है I वैसे श्री जैन धर्म में आध्यात्मिकता की प्रधानता है और वास्तव में  आध्यात्मिकता की ही प्रधानता है

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आरतीय आध्यात्म का मुख्य विषय है योग और तंत्र | इस विश्व भ्रमांड में में दो सत्ताएं है - आत्मपरक सत्ता और वस्तुपरक सत्ता | पहली आतंरिक है और दूसरी सत्ता बाह्य हैं। आत्मपरक सत्ता का संबंध अंतर्जगत  से है और जिसका विषय है आत्मा|| इसी प्रकार वस्तुपरक सत्ता का संबंध है बहिर्जगत से यानी भौतिक जगत से और जिसका विषय है मन | आत्मा और मन | दो सत्ताओं की तरह इस विश्व ब्रह्माण्ड में एक मूल तत्त्व भी है  जिसे आध्यात्मिक भाषा में परमतत्व भी कहते हैं। और उस परमतत्व के दो रूप हैं - आत्मा और मन | लेकिन दोनों का स्वभाव भिन्न- भिन्न है आत्मा स्थिर है | स्थिरता और साक्षी भाव उसका गुण जबकि मन है अस्थिर | अस्थिरता और चंचलता उसका गुण है|

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